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---노마드--- ---노마드--- 노자도덕경16장 [原文] 致虛極 守靜篤 치허극 수정독 萬物竝作 吾以觀復 夫物芸芸(天道員員) 各復歸其根 만물병작 오이관복 부물운운(천도원원) 각복귀기근 ----------- 歸根曰靜 是謂復命 귀근왈정 시위복명 復命曰常 知常曰明 복명왈정 지상왈명 不知常 妄作凶 知..

---노마드--- ---노마드--- 노자도덕경15장 [原文] 古之善爲士者 微妙玄通 深不可識 고지선위사자 미묘현통 심불가식 夫唯不可識 故强爲之容 부유불가식 고강위지용 --------2 豫焉 若冬涉川, 猶兮 若畏四隣, 儼兮 其若容(客), 예언 약동섭천 유예 약외사린 엄혜 기약용(객) 渙兮 若氷之將釋, ..

---노마드--- ---노마드--- 노자도덕경 14장 視之不見 名曰夷, 聽之不聞 名曰希, 搏之不得 名曰微 시지불견 명왈이 청지불문 명왈희 박지불득 명왈미 此三者 不可致詰 故混而爲一 차삼자 불가치힐 고혼이위일 其上不攸 其下不忽 繩繩不可名 기상불유 기하불홀 승승불가명 復歸於無物 是謂..

---노마드--- ---노마드--- 노자도덕경13장 [原文] 寵辱若驚 貴大患若身 총욕약경 귀대환약신 何謂寵辱若驚 寵爲下 得之若驚 失之若驚 是謂寵辱若驚 하위총욕약경 총위하 득지약경 실지약경 시위총욕약경 何謂貴大患若身 吾所以有大患者 爲吾有身 及吾無身 吾有何患 하위귀대환약신 오소..

---노마드--- 노자도덕경12장 [原文] 五色令人目盲 五音令人耳聾 五味令人口爽 오색영인목맹 오음영인이농 오미영인구상 馳騁畋獵令人心發狂 難得之貨令人行妨 치빙전협영인심발광 난득지화영인행방 是以聖人爲腹不爲目 故去彼取此 시이성인위복위불목 고거피취차 [解錫] 온갖 화..

---노마드--- 노자도덕경11장 [原文] 三十輻共一轂 當其無 有車之用 삼십폭공일곡 당기무 유차지용 埏埴以爲器 當其無 有器之用 연식이위기 당기무 유기지용 鑿戶牖以爲室 當其無 有室之用 약호유이위실 당기무 유실지용 故有之以爲利 無之以爲用 유지이위리 무지이위용 [解..

---노마드--- ---노마드--- 노자도덕경10장, 구도 수행자의 자기수양 점검 [原文] 載營魄抱一 能無離乎? 專氣致柔 能嬰兒乎? 滌除玄覽 能無疵乎? 재영백포일 능무이호 전기치유 능영아호 척제현람 능무자호 愛民治國 能無知乎? 天門開闔 能無雌乎? 明白四達 能無爲乎? 애민치국 능무지호..

---노마드--- ---노마드--- 노자도덕경9장,도인은 功을 이루면 물러난다. [原文] 持而盈之 不如其已 揣而兌(木兌)之 不可長保 지이영지 불여기이 췌이태(탈)지 불가장보 金玉滿堂 莫之能守 富貴而驕 自遺其咎 금옥만당 막지능수 부귀이교 자유기구 功遂身退 공수신퇴 天之道 천지도 [解..

---노마드--- ---노마드--- 노자도덕경8장, 도인은 물과 같다. [原文] 上善若水 水善利萬物 而不爭(而有靜) 處衆(人)之所惡 故幾於道 상선약수 수선리만물 이부쟁 (이유정) 처중(인)지소오 고기어도 居善地 ; 거선지 心善淵 與善仁(予善天) 심선연 여선인 (여선천) 言善信 正善治 언선신 정선..

---노마드--- ---노마드--- 노자도덕경 7장, "나 없음"은 영원하다. [原文] 天長地久 天地所以能長且久者 以其不自生 故能長生 천 장 지 구 천 지 소 이 능 장 차 구 자 이 기 부 자 생 고 능 장 생 是以聖人後其身而身先 外其身而身存 시 이 성 인 후 기 신 이 신 선 외 기 신 이 신 존 非以其無..